Философия
Человек... Какой видится современной науке и философии эта вершина эволюции природы? В чем сущность человека - «высшего цвета» материи, по словам Ф. Энгельса? В чем смысл человеческого существования и социального прогресса? Исчерпаемы ли они? Каковы перспективы научного познания? Ответы на эти «вечные» вопросы читатель найдет в книге ученого из Перми, доктора философских наук В.В. Орлова.
2.88М, РУС.
В книге рассматриваются необычные, пока еще труднообъяснимые явления человеческой психики: внушение, гипноз, телепатия, экстрасенсорные воздействия, предчувствия. Анализируется влияние магнитных бурь, лунных фаз на состояние человека. Автор обращается к проблеме календарей «плохих» и «хороших» дней и показывает, что влияет на изменение физиологических ритмов отдельных людей. Подводя под эти явления научную базу, автор в определенной мере лишает их налета загадочности и необычности. Язык книги живой, рассчитанный на самый широкий круг читателей.
13.22М, РУС.
В предлагаемой читателю новой работе Дж. Бернала предпринята исключительно интересная попытка исследовать историю взаимоотношений между развитием науки и техники и развитием общества от зарождения науки до наших дней. Автором нарисована широкая и достоверная картина прогрессирующего познания наукой действительности, возрастающие роль и значение науки в обществе.
16.36М, РУС.
«…В работах Маркса мы не раз встречаем ссылки на Вико. Так, говоря о значении развития производительных сил в истории человеческого общества, Маркс поясняет: «Дарвин направил интерес на историю естественной технологии, т. е. на образование растительных и животных органов, которые играют роль орудий производства в жизни растений и животных. Не заслуживает ли такого же внимания история образования производительных органов общественного человека, история этого материального базиса каждой особой общественной организации? И не легче ли было бы написать ее, так как, по выражению Вико, человеческая история тем отличается от естественной истории, что первая сделана нами, вторая же не сделана нами?»
12.73М, РУС.
«Первая крупная работа Маркса — его докторская диссертация — посвящена исследованию «Различия между натурфилософией (философией природы) Демокрита и Эпикура». Хотя ему много приходится говорить о физике и о свойствах атома, Маркс нигде не выходит за пределы чисто философских рассуждений. Его больше всего занимает задача наиболее точного изложения взглядов обоих греческих мыслителей и их различий. Мы имеем дело с историко-догматическим исследованием. Нет и следа попытки рассмотреть атомистическую теорию Демокрита и Эпикура в свете современного естествознания, хотя к началу сороковых годов прошлого столетия вопрос об атоме снова стал самым важным предметом дискуссии в области химии…»
18.73М, РУС.
«… Двадцатый век, вероятно, войдет в историю как «век предупреждения». Тысячелетиями накапливавшийся потенциал знания, людской воли, форм социальных структур приобрел совершенно новые возможности уже в период первой промышленной революции. Получив в свое распоряжение огромные запасы энергии ископаемых углеводородов, человек начал использовать их с максимально возможной эффективностью. И жизнь его начала изменяться…»
135.28М, РУС.
«… Настоящие «Очерки» посвящены диалектико-материалистическому анализу общих философских вопросов математики и ведущих конкретных методологических проблем этой науки примерно до начала XX века. Они состоят из трех частей, органически между собой связанных. В первой исследуются вопросы: 1) математика и материальная действительность; 2) логика построения и развития математики как систематизированного, научного знания. Во второй части анализируются три главных кризиса основ математики — их содержание, эволюция и философская проблематика, причем рассмотрение этих вопросов в отношении последнего кризиса доводится до начала XX века. В третьей части рассматриваются аналогичные вопросы в отношении аксиоматического метода, и притом снова хронологически в тех же рамках…»
19.77М, РУС.
«Учение Ленина о гносеологических корнях идеализма — гениальное развитие ряда положений, выдвинутых Марксом и Энгельсом, представляет собой фундаментальный вклад в научную критику идеализма и в положительную разработку гносеологической проблематики диалектического материализма. В этой связи небесполезно напомнить известное замечание В. И. Ленина относительно вульгарной критики идеализма, в частности, кантианства: «Плеханов, — писал Ленин, — критикует кантианство (и агностицизм вообще), более с вульгарно-материалистической, чем с диалектически-материалистической точки зрения, поскольку он лишь а limine (с порога) отвергает их рассуждения, а не исправляет (как Гегель исправлял Канта) эти рассуждения, углубляя, обобщая, расширяя их, показывая связь и переходы всех и всяких понятий» ...»
1.29М, РУС.
«Проблема познаваемости мира, проблема о том, могут ли наши представления и понятия о действительном мире быть верными его отображениями, является второй стороной основного вопроса философии: вопроса об отношении мышления к бытию. В зависимости от положительного или отрицательного решения этой второй стороны основного вопроса философии философы делятся на два лагеря: материалистов и идеалистов-агностиков...»
1.5М, РУС.
В книге рассматривается эволюция социально-политических и философских воззрений теоретика немецкой социал-демократии и II Интернационала К. Каутского. К каутскианству восходят многие теоретические и стратегические идеи современного оппортунизма, анализ и осмысление которых с марксистских позиций сопровождаются принципиальной критикой взглядов Каутского. Показано, как забвение материалистической диалектики привело его к ревизионизму в теории и к ренегатству на практике.
4.3М, РУС.
Книга включает все "классические" и не вызывающие текстологических сомнений произведения Вовенарга, которые могут представить интерес для современного читателя. За ее пределами остались религиозно-философские сочинения, письма, "Диалоги" и некоторые второстепенные фрагменты. Заключительная статья и примечания Н. А. Жирмунской. Друг Мирабо и Вольтера, вольнодумец, философ, один из самых образованных умов своего времени, Люк де Клапье де Вовенарг (1715-1747) оставил человечеству прекрасное литературное наследие. Его размышления и максимы, отражающие свойства человеческого разума, страсти и, наконец, все добродетели и пороки, не только не утратили актуальности, но и почти через триста лет после написания поражают отточенностью мысли, краткостью и емкостью.
4.13М, РУС.
Советский читатель продолжает знакомство с теоретическим наследием Вильгельма фон Гумбольдта. Уже в ходе работы над «Избранными трудами по языкознанию», увидевшими свет в 1984 г., стало очевидным, что нужна еще одна книга, сборник трудов великого гуманиста и гуманитария, охватывающий более широкий круг вопросов философии языка и культуры. Новый сборник приурочен к 150-летию со дня смерти Гумбольдта. Вильгельм фон Гумбольдт родился 22 июня 1767 г. и скончался 8 апреля 1835 г. Его жизнь совпала с тем периодом развития литературы и философии в Германии, который принято именовать классическим, его творчество стало плотью от плоти немецкой классики.
10.93М, РУС.
Впервые в российской научной практике на монографическом уровне даётся социально-философский анализ социального контроля в качестве инструмента социального управления. Автор отказывается от тиражирования устоявшихся стереотипов и рассматривает экономику, управление, право, политическую деятельность, образование, религию и культуру в качестве инструментов социального контроля элиты над обществом. Методологической основой работы является противопоставление общества и социальных институтов в качестве антагонистов, единство и борьба которых определяет процесс любого социального развития. Книга предназначена для научных работников, управленцев-практиков, всех, интересующихся вопросами социального управления и контроля.
1.52М, РУС.
В книге дается систематическое изложение проблем, связанных с действием принципа простоты в истории познания природы и в современных научных исследованиях. Авторы стремятся развить методологические аспекты и выявить связи принципа простоты с параметрическим подходом в развивающейся общей теории систем. Обосновывается роль всестороннего анализа принципа простоты в связи со все возрастающим потоком научной информации. Для специалистов в области теории познания и истории науки.
3.34М, РУС.
В монографии освещаются вопросы параметрической теории систем. Определяется понятие «система», рассматривается ряд общесистемных свойств (параметров) на основе взаимосвязи категорий материалистической диалектики — «вещь», «свойство», «отношение». Выясняется отношение между теорией систем и философией. Рассматривается практическое приложение теории систем в социологии, биологии, физике, геологии и лингвистике. Книга предназначена для ученых-философов, студентов.
2.63М, РУС.