История теологии

Автор(ы):Хегглунд Б.
06.10.2007
Год изд.:2001
Описание: Цель данного изложения истории богословия состоит в том, чтобы предоставить первое введение в христианскую догматическую литературу и описать стадии ее развития. Таким образом, термин «история теологии» обозначает раздел истории идей, в котором рассматриваются источники христианской традиции и исследуется отражающееся в них развитие идей.
Оглавление: Предисловие [3]
ЭПОХА ОТЦОВ ЦЕРКВИ [7]
1. Мужи апостольские [7]
  Общая характеристика [7]
  Отношение к Писанию [10]
  Учение о Боге и христология [11]
  Понятие о Церкви [13]
  Эсхатология [14]
2. Апологеты [14]
  Общая характеристика [15]
  Христианство и философия [16]
  Христология Логоса [17]
3. Иудейское христианство и гностицизм [19]
  Иудейское христианство [19]
  Гностицизм [21]
4. Отцы-антигностики (Ириней, Тертуллиан, Ипполит) [29]
  Ириней [29]
  Тертуллиан [37]
  Ипполит [42]
5. Александрийская теология [43]
  Александрийский платонизм [44]
  Климент [45]
  Ориген [47]
6. Монархианство. Проблема Троицы [51]
  Динамизм [52]
  Модализм [53]
  Точка зрения церкви [55]
7. Арианство. Никейский собор [56]
8. Афанасий. Формирование учения о Троице [59]
  Афанасий [59]
  Три каппадокийца [64]
  Учение Августина о Троице. Афанасьевский Символ Веры [65]
9. Христологическая проблема [68]
  Аполлинарий [68]
  Антиохия и Александрия [70]
  Несторий и Кирилл [72]
  Евтихий. Халкидонский Собор [76]
  Север. Монофизитство [78]
  Леонтий Византийский. Спор с монофелитами [79]
  Иоанн Дамаскин [81]
10. Развитие учения о Церкви [83]
11. Августин [88]
  Введение [88]
  Развитие личности Августина [89]
  Основные представления Августина о христианстве [92]
  Учение Августина о Церкви [98]
  Учение Августина о грехе и благодати [106]
СРЕДНИЕ ВЕКА. От Августина до Лютера [116]
12. Спор об августинианстве. Оранский собор 529 года [116]
13. Переход от античности к средневековью. Григорий Великий [119]
14. Богословие эпохи Каролингов [122]
15. Учение о Причастии в эпоху раннего средневековья [125]
16. Учение о покаянии в эпоху раннего средневековья [128]
17. Ранняя схоластика [131]
  Общая характеристика [131]
  Учение о причастии [132]
  Спор между номинализмом и реализмом [133]
  Развитие богословского метода [135]
  Вера и разум [137]
  Учение Ансельма о примирении [139]
  Вопрос о благодати и природе человека [142]
18. Высокая схоластика [144]
  Общие предпосылки [144]
  Августинианство и аристотелизм [145]
  Ранняя францисканская школа [148]
  Доминиканская школа [149]
  Учение Фомы Аквинского о познании Бога [150]
  Теология и наука в учении Фомы Аквинского [152]
  Дуне Скот и его представление о вере и знании [153]
  Дуне Скот и Фома Аквинский [155]
  Учение о благодати в период высокой схоластики [156]
  Учение о Таинствах в период высокой схоластики [159]
19. Поздняя схоластика [162]
  Оккамизм [162]
  Оппозиция периода позднего Средневековья [166]
20. Средневековая мистика [167]
НОВОЕ ВРЕМЯ. От Реформации до наших дней [173]
21. Лютер [173]
  Лютер до сейма в Вормсе 1521 г [173]
  Богословие Лютера по отношению к оккамизму и к мистике позднего Средневековья [178]
  Основные черты богословия Лютера [181]
22. Меланхтон [208]
23. Цвингли [215]
24. Кальвин [218]
25. Реформатская теология до синода в Дордрехте (1618-1619 гг.) [225]
26. Теология Реформации в лютеранских регионах до Формулы Согласия (1577 г.) [227]
  Олаус Петри [227]
  Иоганн Бренц [227]
  Библейская теология [228]
  Ученики Меланхтона [228]
  Богословские противоречия [229]
27. Формула Согласия [234]
28. Контрреформация. Католическое богословие [239]
29. Теология Реформации и постреформационного периода в Англии [244]
30. Лютеранская ортодоксия [251]
  Общая характеристика [251]
  Представители лютеранской ортодоксии; стадии ее развития [255]
  Основные черты богословия лютеранской ортодоксии [257]
  Борьба с социнианством [273]
31. Пиетизм [275]
  Место пиетизма в истории теологии [275]
  Богословие Шпенера [276]
  Отличительные черты пиетизма [279]
  Пиетизм Галле [279]
  Радикальный пиетизм [281]
  Движение гернгутеров [281]
  Вюртембергский пиетизм [282]
  Спор о пиетизме [283]
32. Эпоха Просвещения [284]
  Общие предпосылки [284]
  Английское богословие эпохи Просвещения [289]
  Теология переходного периода [293]
  Богословское вольфианство [294]
  Неология [295]
  Рационализм и супранатурализм [299]
33. Направления развития в XIX веке [300]
  Шлейермахер [300]
  Гегель и спекулятивная теология [307]
  Теология реставрации [309]
  Теология посредничества. Христологическая проблема [313]
  Эрлангенская школа [315]
  Кьеркегор [316]
  Ричль и его ученики [320]
  Английская теология в XIX веке [323]
  Католическая теология в XIX веке [326]
  Движения духовного пробуждения в XIX веке [329]
34. Теология начала XX века. Современные направления и идеи [334]
  Гарнак, Келер и Биллинг [334]
  Религиозно-историческая школа [338]
  Диалектическая теология [341]
  Пауль Тиллих [348]
  Рудольф Бультман. Спор о керигме и истории [350]
  Теология секуляризации [355]
  Второй Ватиканский Собор [358]
35. Православное богословие [360]
Послесловие [364]
Формат: djvu
Размер:3092091 байт
Язык:РУС
Рейтинг: 237 Рейтинг
Открыть: