Тюремные тетради. Часть 1

Автор(ы):Грамши А.
25.04.2013
Год изд.:1991
Описание: «Тюремные тетради» основателя и руководителя Итальянской компартии, одного из крупнейших философов-марксистов XX столетия А. Грамши (1891 — 1937) представляют собой большой цикл произведений (статей, очерков, заметок), написанных в фашистском застенке и поражающих широтой и многогранностью тематики. В них высказывается оригинальная точка зрения по проблемам философии, истории, политики, политической экономии, этики, эстетики. Привлекают внимание размышления автора о роли интеллигенции в современном мире. В полном объеме на русском языке (в 3-х частях) выходят впервые. Первая часть «Тюремных тетрадей» состоит из двух разделов: «Исторический материализм и философия Бенедетто Кроче» и «Интеллигенция и организация культуры». Адресована широкому кругу читателей.
Оглавление:
Тюремные тетради. Часть 1 — обложка книги. Обложка книги.
АНТОНИО ГРАМШИ И ЕГО «ТЮРЕМНЫЕ ТЕТРАДИ» [5]
ИСТОРИЧЕСКИЙ МАТЕРИАЛИЗМ И ФИЛОСОФИЯ БЕНЕДЕТТО КРОЧЕ
  I. ВВЕДЕНИЕ В ИЗУЧЕНИЕ ФИЛОСОФИИ И ИСТОРИЧЕСКОГО МАТЕРИАЛИЗМА
    Заметки в этой тетради, как и в других (т. 11) [25]
    НЕСКОЛЬКО ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫХ ЗАМЕЧАНИЙ К ТЕМЕ [25]
      Нужно разбить широко распространенный предрассудок (т. 11) [25]
    ПРОБЛЕМЫ ФИЛОСОФИИ И ИСТОРИИ [44]
      Научная дискуссия (т. 10, II) [44]
      Философия и история (т. 10, II) [45]
      «Созидательная» философия (т. 11) [46]
      В каком смысле можно говорить об историческом значении философии? (т. 7) [47]
      Философ (т. 10, II) [47]
      Речь, языки, обыденное сознание (т. 10, II) [48]
      Если мы определяем философию как мировоззрение (т. 10, II) [49]
      Что такое человек? (т. 10, II) [51]
      Утверждение Фейербаха (т. 7) [54]
      Прогресс и становление (т. 10, II) [57]
      Индивидуализм (т. 15) [60]
      Анализ понятия «человеческая природа» (т. 7) [61]
      Философия и демократия (т. 10, II) [62]
      Количество и качество (т. 10, II) [62]
      Теория и практика (т. 11) [63]
      Поскольку всякое действие (т. 15) [64]
      Базис и надстройки (т. 10, II) [64]
      Базис и надстройки образуют «исторический блок» (т. 8) [65]
      Термин «катарсис» (т. 10, II) [65]
      Кантовский «ноумен» (т. 10, II) [66]
      Если действительность такова, какой мы ее познаем (т. 10, II) [66]
      История и антиистория (т. 10, II) [67]
      Из рецензии Марио Миссироли (т. 3) [68]
      Спекулятивная философия (т. 11) [68]
      В отрывке о «французском материализме XVIII века» (т. 10, II) [69]
      Ряд понятий и философских позиций (т. 11) [70]
      «Объективность» познания (т. 11) [70]
      Прагматизм и политика (т. 17) [71]
      Этика (т. 11) [72]
      Скептицизм (т. 5) [73]
      Понятие «идеология» (т. 11) [73]
      Один из элементов ошибки (т. 7) [75]
      Следует вспомнить частые утверждения (т. 7) [75]
    НАУКА И «НАУЧНЫЕ» ИДЕОЛОГИИ [76]
      Утверждение Эддингтона (т. 11) [76]
      Попробуем сгруппировать основные определения (т. 11) [79]
      Положить науку в основу жизни (т. 11) [81]
      Следует отметить, что (т. 11) [82]
    ЛОГИЧЕСКИЕ ОРУДИЯ МЫШЛЕНИЯ [83]
      Методология Марио Гови (т. 11) [83]
      Диалектика как часть формальной логики и риторики (т. 11) [84]
      Чисто прикладная ценность формальных логики и методологии (т. 11) [85]
      Техника мышления (т. 11) [85]
      Философский и научный эсперанто (т. 11) [89]
    ВЗАИМОПЕРЕВОДИМОСТЬ НАУЧНЫХ И ФИЛОСОФСКИХ ЯЗЫКОВ [90]
      В 1921 году по поводу организационных вопросов (т. 11) [90]
      Необходимо решить следующий вопрос (т. 11) [90]
      Джованни Вайлати и взаимопереводимость научных языков (т. 11) [91]
      Содержащаяся в «Святом семействе» мысль (т. 11) [93]
      История терминологии и метафор (т. 11) [96]
      Утверждение, что необходимо «вновь поставить человека с головы на ноги» (т. 10, II) [98]
      Взаимопереводимость научных языков (т. 10, II) [99]
  II. НЕКОТОРЫЕ ПРОБЛЕМЫ ИЗУЧЕНИЯ ФИЛОСОФИИ ПРАКТИКИ
    Постановка проблемы (т. 7) [100]
    Вопросы метода (т. 16) [101]
    Антонио Лабриола (т. 11) [104]
    Философия практики и современная культура (т. 16) [106]
    Эти модели культурного развития (т. 7) [115]
    То, что современный процесс (т. 7) [117]
    Спекулятивная имманентность и имманентность историцистская, или реалистическая (т. 10, 11) [118]
    Следует также углубленно изучить ряд понятий (т. 10, II) [119]
    Единство составных элементов марксизма (т. 7) [120]
    Философия — политика — экономика (т. 11) [120]
    Историчность философии практики (т. 11) [121]
    Субъективное понимание действительности и философия практики (т. 10, II, вторая часть) [124]
    Базис и надстройка (т. 7) [125]
    Наука о морали и исторический материализм (т. 7) [127]
    Закономерность и необходимость (т. 11) [127]
    Энциклопедия философии практики (т. 16) [131]
    Основоположники философии практики и Италия (т. 16) [132]
    Гегемония западной культуры по отношению ко всей мировой культуре (т. 15) [133]
    Сорель, Прудон, Де Ман (т. 11) [134]
    В статьях о Клемансо (т. 10, II) [138]
    Примечание 2 (т. 11) [140]
    Продолжение (т. 11) [145]
    Статья Артуро Мазоэро (т. 7) [146]
    Переход от знания к пониманию и к чувству, и наоборот, от чувства к пониманию и к знанию (т. 11) [147]
  III. КРИТИЧЕСКИЕ ЗАМЕТКИ О ПОПЫТКЕ СОЗДАНИЯ «ПОПУЛЯРНОГО ОЧЕРКА ПО СОЦИОЛОГИИ»
    ВВЕДЕНИЕ [149]
      Такое произведение, как «Популярный очерк» (т. 11) [149]
    ОБЩИЕ ВОПРОСЫ [154]
      Исторический материализм и социология (т. 11) [154]
      Сведение философии практики к социологии (т. 11) [157]
      Составные части философии практики (т. 11) [159]
      Базис и историческое движение (т. 11) [160]
      О метафизике (т. 11) [164]
      К наиболее заметным следам (т. 11) [165]
      Понятие «наука» (т. 11) [165]
      Так называемая «реальность внешнего мира» (т. 11) [168]
      Можно ли «субъективную» концепцию (т. 11) [173]
      См. Толстой (т. 11) [173]
      Кроме примера из Толстого (т. 10, II) [174]
      Высказывание Энгельса (т. 11) [174]
      Неосхоласт Казотти (т. 11) [175]
      Суждение о философских системах прошлого (т. 11) [176]
      Имманентность и философия практики (т. 11) [177]
      В некоторых местах «Очерка» (т. 11) [178]
      Вопросы наименования и содержания (т. 11) [180]
      Наука и орудия научного исследования (т. 11) [184]
      «Техническое орудие» (т. 11) [185]
      Возражение эмпиризму (т. 17) [188]
      Понятие «ортодоксальность» (т. 11) [188]
      «Материя» (т. 11) [192]
      Количество и качество (т. 11) [195]
      Телеология (т. И) [196]
      Разве в понятии «историческая миссия» (т. 11) [197]
      Об искусстве (т. 11) [197]
      Можно было бы дать истолкование (т. 8) [198]
      Из «Популярного очерка» (т. 15) [201]
  IV. ФИЛОСОФИЯ БЕНЕДЕТТО КРОЧЕ
    ПЕРЕЧЕНЬ ТЕМ [202]
      Введение (т. 10, I) [202]
      Некоторые общие методические критерии критики философии Кроче (т. 10, II) [206]
      Кроче как человек партийный (т. 10, II) [207]
      1. Позиция Кроче во время мировой войны (т. 10, I) [208]
      Идейно-политическая биография Кроче (Т. 10, II) [210]
      2. Кроче как идейный лидер ревизионистских течений конца XIX века (т. 10, I) [211]
      3. Разработка теории этико-политической истории (т. 10, I) [211]
      4. Причины относительной популярности мысли Кроче (т. 10, I) [212]
      5. Кроче и религия (т. 10, I) [213]
      6. Кроче и итальянская историографическая традиция (т. 10, I) [216]
      7. Определение понятия этико-политической истории (т. 10, I) [218]
      Сближение двух терминов — «этика» и «политика» (т. 10, II) [220]
      8. Трансцендентность — теология — спекулятивность (т. 10, I) [221]
      9. Парадигмы этико-политической истории (т. 10, I) [222]
      10. Свобода как тождество истории [и духа] (т. 10, I) [224]
      11. Можно ли, однако, утверждать (т. 10, I) [227]
      12. Из всего вышесказанного вытекает (т. 10, I) [229]
      В основу такого труда можно было бы положить (т. 10, II) [230]
    ЗАМЕТКИ [231]
      1. Элементы этико-политической истории (т. 10, I) [231]
    БЕНЕДЕТТО КРОЧЕ И ИСТОРИЧЕСКИЙ МАТЕРИАЛИЗМ [233]
      Критика Кроче марксизма (т. 10, II) [233]
      Чтобы лучше понять теорию Кроче (т. 10, II) [234]
      Критические замечания Кроче относительно философии практики (т. 10, II) [235]
      Практический элемент в позиции Кроче (т. 10, II) [236]
      Что касается предыдущей заметки (т. 10, II) [236]
      Суждения Кроче по поводу книги Де Мана (т. 10, II) [237]
      Теория стоимости (т. 10, II) [237]
      Теория стоимости как эллиптическое сравнение (т. 10, II) [238]
      Тенденция нормы прибыли к понижению (т. 10, II) [240]
      После замечания (т. 10, II) [242]
      По поводу тенденции нормы прибыли к понижению (т. 10, II) [244]
      Историцизм Б. Кроче (т. 10, II) [246]
      Рассмотреть, не родился ли принцип «различия» (т. 10, II) [247]
      Тождество истории и философии (т. 10, II) [247]
      Актуалистский идеализм делает взаимозаменимыми (т. 10, II) [248]
      «Национальные» корни крочеанского историцизма (т. 10, II) [250]
      Проанализировать еще раз крочеанскую идею (т. 10, II) [252]
      Следует выяснить, не является ли крочеанский историцизм (т. 10, II) [252]
      Как следует понимать выражения (т. 10, II) [253]
      Религия, философия, политика (т. 10, II) [254]
      Следует вспомнить высказывание Кроче (т. 10, II) [262]
      Связь между философией, религией, идеологией (в крочеанском понимании) (т. 10, II) [263]
      Учение о политических идеологиях (т. 10, II) [268]
      Шаг назад по сравнению с Гегелем (т. 10, II) [272]
      Политика и политические идеологии (т. 10, II) [275]
      Страсть и политика (т. 10, II) [277]
      Может ли страсть проистекать (т. 10, II) [278]
      История Италии и Европы (т. 10, II) [279]
      Кроче — человек Возрождения (т. 10, II) [279]
      Место, занимаемое Кроче (т. 10, II) [284]
      Культурное значение Кроче (т. 10, II) [286]
      Приложение. Философское знание как практический, волевой акт (т. 10, II) [288]
      К критическому исследованию двух «Историй» Кроче: Италии и Европы (т. 10, II) [289]
    РАЗРОЗНЕННЫЕ ЗАМЕТКИ [292]
      Позиция Кроче в период фашизма (т. 10, II) [292]
      Политическая наука (т. 10, II) [293]
      О Луиджи Эйнауди (т. 10, II) [293]
      Очерк А. Каюми (т. 10, II) [294]
      Кроче и Ж. Бенда (т. 10, II) [296]
      Кроче и Форджес-Даванцати (т. 10, II) [296]
      Кроче и Штаммлер (т. 10, II) [297]
      Кроче и Гегель (т. 10, II) [298]
  V. ЗАМЕТКИ ПО ЭКОНОМИКЕ
    К размышлениям об изучении экономики (т. 10, II) [300]
    К размышлениям об экономике (т. 10, II) [301]
    В журнале «Риформа сочиале» за март—апрель 1933 года (т. 15) [302]
    Когда можно говорить о начале экономической науки? (т. 10, II) [304]
    О методе экономических исследований (т. 10, II) [306]
    См. выше (т. 15) [306]
    «Ното oeconomicus» (т. 10, II) [307]
    По поводу так называемого «homo oeconomicus» (т. 10, II) [308]
    Распределение человеческих сил труда и потребления (т. 10, II) [308]
    «Чистая экономика» (т. 10, II) [309]
    По поводу «Принципов чистой экономики» Панталеони (т. 10, II) [310]
    Идеи Аньелли (т. 10, II) [312]
    Луиджи Эйнауди собрал в одном томе (т. 15) [314]
    Уго Спирито и К0 (т. 8) [315]
    Полемика Эйнауди — Спирито по вопросу о государстве (т. 10, II) [316]
    Отождествление индивида и государства (т. 10, II) [318]
    Свобода и «автоматизм» или рациональность (т. 10, II) [318]
    Изучение экономической истории (т. 8) [319]
    О Грациадеи (т. 7) [320]
    «Страна изобилия» Грациадеи (т. 7) [321]
    Посмотреть в «Гоге» Папини (т. 7) [323]
    Для краткого учебника по критической политэкономии (т. 10, II) [323]
ИНТЕЛЛИГЕНЦИЯ И ОРГАНИЗАЦИЯ КУЛЬТУРЫ
  I. К ИСТОРИИ ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ
    ФОРМИРОВАНИЕ ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ [327]
      Является ли интеллигенция самостоятельной (т. 12) [327]
      Различие позиций интеллигенции (т. 12) [334]
      Когда различают интеллигентов и неинтеллигентов (т. 12) [343]
      Для этого раздела необходимо проанализировать «Элементы политики как науки» Моски (т. 8) [344]
      Традиционная интеллигенция (т. 6) [345]
      О политических писателях и писателях-моралистах XVII века (т. 6) [345]
    РАЗРОЗНЕННЫЕ ЗАМЕТКИ [345]
    Космополитическая роль итальянской интеллигенции [345]
      Вопрос о языке и классы итальянской интеллигенции (т.3) [345]
      См. статью «Религиозная политика Константина Великого» (т. 5) 349 Этторе Вео (т. 3) [345]
      Церковная и народная латынь в средние века (т. 8) [350]
      Касаясь формирования классов итальянской интеллигенции в раннее средневековье (т. 3) [350]
      Космополитическая роль итальянской литературы (т. 17) 354
      Исследование исторического процесса формирования итальянской интеллигенции (т. 3) [355]
      Римское право или право византийское? (т. 6) [355]
      Культура раннего средневековья (т. 5) [356]
      К началу исследования (т. 8) [357]
      Образование центров средневековой культуры (т. 5) [358]
      Монашество и феодальный строй (т. 5) [359]
      Об итальянской национальной традиции (т. 5) [360]
      Развитие буржуазного духа в Италии (т. 5) [361]
      О Л. Б. Альберти см. книгу Поля-Анри Мишеля (т. 6) [363]
      Из статьи Нелло Таркьяни (т. 2) [363]
      Итальянская культура (т. 6) [363]
      Монсиньор Делла Каза (т. 6) [364]
      Провансальская поэзия в Италии (т. 9) [364]
      Гуманизм и Возрождение (т. 7) [365]
      Возрождение (т. 3) [368]
      Контрреформация и наука (т. 6) [368]
      См. замечание в «Воспоминаниях бывшего студента» (т. 7) [368]
      Космополитизм итальянских литераторов XVIII века (т. 9) [369]
      Духовенство и интеллигенция (т. 1) [369]
      Почему в определенный период большинство кардиналов состояло из итальянцев, а папы всегда избирались из итальянцев? (т. 6) [369]
      Борьба между государством и церковью (т. 7) [370]
      Формирование и распространение новой буржуазии в Италии (т. 8) [371]
      Рисорджименто (т. 5) 372 Джоберти (т. 8) [371]
      Социалистическое движение (т. 3) [373]
      Проблема молодежи (т. 1) [373]
      Относительно протестантизма в Италии и т. д. (т. 14) [374]
      Интеллигенция и гегельянское государство (т. 8) [377]
      Заметки об итальянской культуре (т. 14) [377]
      Национальное чувство (т. 6) [379]
      Расизм (т. 6) [379]
      Составные части итальянской культуры. «Римская» идеология (т. 14) [380]
      Традиции Рима (т. 5) [380]
      Сицилия и Сардиния (т. 8) [383]
      Сицилийская интеллигенция (т. 1) [383]
      История литературы и история культуры (т. 15) [384]
      Итальянец-обыватель (т. 3) [385]
      Фортунато Рицци, или об итальянце-обывателе (т. 1) [385]
      Джованни Б. Ботеро (т. 6) [387]
      Регионализм (т. 6) [387]
      Евреи (т. 6) [387]
    Итальянская интеллигенция за границей [388]
      Национальная история и история культуры (европейской или мировой) (т. 3) [388]
      Иностранная интеллигенция в Италии (т. 5) [389]
      Национальная слабость руководящего класса (т. 3) [389]
      «Для Ницше интеллигент «у себя дома» (т. 5) [390]
      См. Анджело Скарпеллини (т. 6) [390]
      Закат космополитической роли итальянской интеллигенции (т. 3) [390]
      Родина Христофора Колумба (т. 3) [391]
      Личности и нации (т. 6) [391]
      Итальянские военные специалисты и италийское военное искусство (т. 3) [392]
      «В 1563 году» (т. 2) [394]
      Политическая эмиграция в средние века (т. 5) [394]
      «Словарь итальянцев за границей» (т. 9) [395]
      В «ИКС» [«Италиа ке скриве»] за октябрь 1929 года (т. 3) [397]
      Из статьи Артуро Помпеати (т. 4) [397]
      Джоаккино Вольпе (т. 7) [398]
      Торговцы из Лукки во Франции (т. 5) [399]
      Пиппо Спано в Венгрии (т. 8) [399]
      Дипломатия как свободная профессия (т. 7) [399]
      Итальянцы в России (т. 5) [400]
      См. статью Джузеппе Туччи (т. 7) [401]
    Европа, Америка, Азия [401]
      Народы и современная интеллигенция в различных странах (т. 7) [401]
      Национализм и обособленность (т. 3) [401]
      Французская интеллигенция (т. 3) [404]
      Богатый материал для сбора сведений (т. 6) [405]
      Эммануэль Берль (т. 3) [405]
      Интеллигенция в Испании (т. 9) [406]
      В Мадридском университете (т. 6) [407]
      Немецкая интеллигенция (т. 3) [407]
      Заметки об английской культуре (т. 4) [408]
      Англичане и религия (т. 6) [412]
      Об английской цивилизации (т. 9) [412]
      Образование и язык в Английской империи (т. 9) [413]
      Заметки об американской культуре (т. 8) [414]
      Католики и протестанты в Южной Америке (т. 6) [415]
      Заметки об исламской культуре (т. 5) [415]
      Новая эволюция ислама (т. 2) [417]
      Влияние арабской культуры на западную цивилизацию (т. 16) [419]
      Заметки об индийской культуре (т. 6) [419]
      Обратимся к циклу статей, опубликованных в «Чивильта каттолика» (т. 7) [420]
      Заметки о китайской культуре (т. 5) [420]
      Католики и китайский национализм (т. 5) [427]
      Заметки о японской культуре (т. 5) [429]
      См. другое замечание о религиях в Японии (т. 8) [432]
  II. ОРГАНИЗАЦИЯ КУЛЬТУРЫ
    ОРГАНИЗАЦИЯ ШКОЛЫ И КУЛЬТУРЫ [433]
      Различные аспекты (т. 12) [433]
    К ИССЛЕДОВАНИЮ ПРИНЦИПА ВОСПИТАНИЯ [442]
      Реформа Джентиле предопределила разрыв (т. 12) [442]
    РАЗРОЗНЕННЫЕ ЗАМЕТКИ [452]
    Проблемы школьного образования и организации культуры
      Некоторые принципы современной педагогики (т. I) [452]
      Механистическая и идеалистическая педагогика. Антонио Лабриола (т. II) [453]
      Гегель утверждал, что рабство есть колыбель свободы (т. 11) [455]
      Гуманизм (т. 8) [455]
      Умственная и моральная дисциплина (т. 15) [455]
      Об итальянских университетах (т. 1) [456]
      Учебные вопросы (т. 6) [458]
      Прогрессивные школы (т. 9) [459]
      Профессиональная ориентация (т. 5) [461]
      Общественно-полезные заведения (т. 14) [462]
      Народные библиотеки (т. 2) [462]
      Обратиться к интересной статье Этторе Фабиетти (т. 7) [463]
      Академии (т. 6) [463]
      Итальянская и французская культура и академии (т. 3) [464]
      Библиография (т. 5) [464]
      Федерация творческих союзов (т. 3) [464]
      Организация культурной жизни (т. 8) [465]
      Книги (т. 14) [465]
  III. ЖУРНАЛИСТИКА
    Интегральная журналистика (т. 24) [467]
    Читатели (т. 14) [468]
    Идейные движения и центры (т. 14) [469]
    Конечное эволюционное бытие (т. 6) [470]
    Дилетантство и дисциплина (т. 6) [472]
    Типичные журналы (т. 24) [473]
    Для общей характеристики основных типов журналов (т. 24) [479]
    Ежегодники и альманахи (т. 24) [480]
    Морализирующие журналы (т. 24) [480]
    Политическое воспитание (т. 14) [482]
    Внешняя форма (т. 14) [482]
    Критическая информация (т. 8) [483]
    Оригинальные работы и переводы (т. 24) [484]
    Иностранное сотрудничество (т. 7) [485]
    Рецензии (т. 8) [486]
    Грамматико-лингвистическая рубрика (т. 5) [486]
    Критико-библиографические обзоры (т. 5) [487]
    Научная рубрика (т. 4) [488]
    Экономика. Обзор итальянских экономических исследований (т. 6) [488]
    Традиция и ее проникновение в психологию (т. 6) [489]
    Юридические вопросы (т. 6) [489]
    Руководства и пособия (т. 6) [490]
    Примечания (т. 9) [490]
    Газеты информационные и газеты, выражающие те или иные взгляды (т. 24) [491]
    Еженедельные приложения (т. 6) [493]
    Государственные газеты (т. 6) [494]
    Школы журналистики (т. 24) [495]
    Газеты крупных столиц (т. 16) [497]
    Провинциальные еженедельники (т. 6) [498]
    Заголовки (т. 8) [499]
    Заведующий отделом хроники (т. 6) [499]
    Зарубежные корреспонденты (т. 7) [501]
    Обзор печати (т. 8) [502]
    Судебная хроника (т. 8) [503]
    Научные рубрики (т. 24) [503]
    Альманахи (т. 14) [504]
    Журналистика (т. 17) [505]
    Немецкие газеты (т. 2) [505]
    Учебник по журналистике (т. 6) [507]
    Журналистика (т. 6) [507]
ПРИМЕЧАНИЯ [508]
УКАЗАТЕЛЬ ИМЕН [526]
Формат: djvu
Размер:5780479 байт
Язык:РУС
Рейтинг: 282 Рейтинг
Открыть: